Events on week 28 July - 3 August, 2025, from Bekennen category

Katechese: Mit flammenden Worten ruft der hl. Paulus zur Versöhnung mit Gott auf, die im demütigen Bekenntnis der Sünden mit der Bitte um Vergebung besteht. Es ist ein wahrer Bußakt, denn niemand fällt es leicht, die Masken der Scheinheiligkeit von sich zu nehmen und sich in Demut so zu zeigen, wie man wirklich ist. Doch gerade in der Erniedrigung vor Gott liegt die Erhöhung, die Gott dem Demütigen schenkt.

Überlegung: „Manchem fehlt bei der Beichte die Sprache und er murmelt seine Sünden daher. Er schämt sich nur, dass er sie bekennen soll, nicht, dass er sie begangen hat.“ (hl. Antonius v. Padua) – „Hat jemand gebeichtet und seine Sünden bekannt, so hat er großen Frieden und Ruhe. Woher kommt diese Wandlung? Daher, dass dieser Mensch seine Wunden bloßgelegt und das Heilmittel dafür erhalten hat.“ (hl. Vinzenz von Paul)

Gebet: Jesus, wir danken Dir, dass Du uns das Sakrament der Versöhnung geschenkt hast, in dem wir Vergebung unserer Sünden empfangen dürfen. Gib uns die Demut, uns zu den eigenen Verfehlungen zu bekennen! Amen.

Katechese: Beim Volk Israel gab es den Brauch, die Sünden einem „Sündenbock“ aufzulegen und diesen dann in die Wüste zu jagen. Im Neuen Bund macht sich Jesus selbst zum „Lamm Gottes“: Er lädt die Sünden aller Menschen auf Sich und trägt sie ans Kreuz, um sie dort zu vernichten und uns mit reichem Segen zu beschenken.

Überlegung: „Gott wirft unsere Sünden im Augenblick der Lossprechung hinter Seine Schulter, das heißt, Er vergisst sie, Er vernichtet sie, sie werden niemals wieder erscheinen.“ (hl. Pfarrer v. Ars) – Ist mir bewusst, dass meine Sünden, die ich in der hl. Beichte bekenne, nicht nur zugedeckt, sondern wirklich getilgt werden? – Danke ich Jesus, dass Er in der hl. Beichte meine Sünden auf Sich nimmt und mir die Kindschaft Gottes neu schenkt?

Gebet: Jesus, Du hast den Schuldschein, der gegen uns sprach, durchgestrichen. Du hast ihn dadurch getilgt, dass Du ihn an das Kreuz geheftet hast. (vgl. Kol 2,14) Wir danken Dir dafür! Amen.

Katechese: Der hl. Johannes der Täufer predigte den Menschen die Umkehr von ihren Sünden. Mit Zerknirschung kamen sie in Scharen und bekannten ihm öffentlich ihre Sünden. Die Sündenvergebung jedoch konnte er noch nicht erteilen. Sie wurde erst durch Jesus geschenkt, der als „Lamm Gottes“ die Sünden auf sich nahm.

Überlegung: „Es reicht nicht zu sagen: ‚Das ist eine Sünde!’, sondern: ‚Ich habe gesündigt!’“ (hl. Pfarrer v. Ars) – „Wie wenig bekannt sind doch die Güte und die barmherzige Liebe des Herzens Jesu! Freilich muss man, um diese Schätze zu genießen, sich verdemütigen, sein Nichts erkennen, und das ist es, was viele Seelen nicht tun wollen.“ (hl. Therese v. Lisieux) – Beschönige ich mein Sündenbekenntnis oder nenne ich die Sünden ehrlich beim Namen?

Gebet: Herr, schenk mir die Demut, alle Masken abzulegen und mich mutig zu meinem Elend vor Dir zu bekennen! Amen.

Katechese: „Es ist Vorschrift der Kirche, dass jeder Gläubige nach Erreichen des Unterscheidungsalters die schweren Sünden, deren er sich bewusst ist, wenigstens einmal im Jahr beichtet. Wer sich bewusst ist, eine Todsünde begangen zu haben, darf selbst dann, wenn er tiefe Reue empfindet, die heilige Kommunion nicht empfangen, bevor er die sakramentale Absolution erhalten hat. … Die Kinder müssen, bevor sie zum ersten Mal die heilige Kommunion empfangen, zur Beichte gehen.“ (KKK 1457)

Überlegung: „Wenn man zur Beichte geht, muss man verstehen, was man tun wird. Man kann sagen, dass man unseren Herrn entnageln wird.“ (hl. Pfarrer v. Ars) – Nehme ich die Einladung zur jährlichen Beichte gerne an? Will ich auch die Gnadenquelle der monatlichen Beichte wahrnehmen?

Gebet: Jesus, es fällt uns so schwer, unsere Sünden zu bekennen, um Vergebung zu erhalten. Gib uns die Kraft zum regelmäßigen Seelenbad! Amen.

Katechese: In der Beichte darf ich nichts aus falscher Scham verheimlichen, was einer Lüge gleichkäme. Der Beichtpflicht unterliegen alle schweren Sünden gegen die Zehn Gebote. Sünden sind mit Zecken zu vergleichen, die sich an uns festkrallen und uns auslaugen. Es sollte keine von ihnen zurückbleiben. Denn Jesus, der Seelenarzt, will uns ganz heil machen.

Überlegung: „Es gibt Menschen, die das Beichtsakrament durch mangelnde Aufrichtigkeit entheiligen. Sie verschweigen Todsünden seit zehn oder zwanzig Jahren. Immer sind sie verängstigt, immer ist die Sünde ihrem Geist gegenwärtig, immer haben sie den Gedanken, es zu sagen, und immer schieben sie es auf: Es ist eine Hölle!“ (hl. Pfarrer v. Ars)

Gebet: Jesus, schenk mir Mut und Demut, alle meine Sünden vor Dich hinzulegen, denn dann fühle ich die Freude des neuen Menschen! Amen.

Katechese: In der Beichte klage ich nicht die Sünden meiner Mitmenschen an, sondern schaue mit Demut auf die eigenen Fehler, Sünden und Schwächen. In der Beichte begegnet mir immer der Barmherzige VATER, dem ich voll Vertrauen mein ganzes Elend bekennen darf.

Überlegung: „Wenn der Priester uns die Lossprechung gibt, darf man nur an eines denken, nämlich, dass das Blut des lieben Gottes auf unsere Seele fließt, um sie zu reinigen und sie genauso schön zu machen, wie sie nach der Taufe war.“ (hl. Pfarrer v. Ars) – „Über jene, die Jesus lieben und die nach jedem Fehler sich Ihm in die Arme werfen und Ihn um Verzeihung bitten, jubelt der Herr. Er sagt zu Seinen Engeln, was der Vater des verlorenen Sohnes zu seinen Dienern sagte: ‚Holt schnell das beste Gewand, und zieht es ihm an, steckt ihm einen Ring an die Hand und zieht ihm Schuhe an.‘ (Lk 15,22)“ (hl. Therese v. Lisieux)

Gebet: Jesus, ich danke Dir! Bei jeder hl. Wandlung in der hl. Messe darf ich dabei sein, wenn Du Dein Kostbares Blut vergießt zur Vergebung der Sünden. Wasche mich rein von meinen Sünden! Amen.

Katechese: Mit flammenden Worten ruft der hl. Paulus zur Versöhnung mit Gott auf, die im demütigen Bekenntnis der Sünden mit der Bitte um Vergebung besteht. Es ist ein wahrer Bußakt, denn niemand fällt es leicht, die Masken der Scheinheiligkeit von sich zu nehmen und sich in Demut so zu zeigen, wie man wirklich ist. Doch gerade in der Erniedrigung vor Gott liegt die Erhöhung, die Gott dem Demütigen schenkt.

Überlegung: „Manchem fehlt bei der Beichte die Sprache und er murmelt seine Sünden daher. Er schämt sich nur, dass er sie bekennen soll, nicht, dass er sie begangen hat.“ (hl. Antonius v. Padua) – „Hat jemand gebeichtet und seine Sünden bekannt, so hat er großen Frieden und Ruhe. Woher kommt diese Wandlung? Daher, dass dieser Mensch seine Wunden bloßgelegt und das Heilmittel dafür erhalten hat.“ (hl. Vinzenz von Paul)

Gebet: Jesus, wir danken Dir, dass Du uns das Sakrament der Versöhnung geschenkt hast, in dem wir Vergebung unserer Sünden empfangen dürfen. Gib uns die Demut, uns zu den eigenen Verfehlungen zu bekennen! Amen.

Katechese: Beim Volk Israel gab es den Brauch, die Sünden einem „Sündenbock“ aufzulegen und diesen dann in die Wüste zu jagen. Im Neuen Bund macht sich Jesus selbst zum „Lamm Gottes“: Er lädt die Sünden aller Menschen auf Sich und trägt sie ans Kreuz, um sie dort zu vernichten und uns mit reichem Segen zu beschenken.

Überlegung: „Gott wirft unsere Sünden im Augenblick der Lossprechung hinter Seine Schulter, das heißt, Er vergisst sie, Er vernichtet sie, sie werden niemals wieder erscheinen.“ (hl. Pfarrer v. Ars) – Ist mir bewusst, dass meine Sünden, die ich in der hl. Beichte bekenne, nicht nur zugedeckt, sondern wirklich getilgt werden? – Danke ich Jesus, dass Er in der hl. Beichte meine Sünden auf Sich nimmt und mir die Kindschaft Gottes neu schenkt?

Gebet: Jesus, Du hast den Schuldschein, der gegen uns sprach, durchgestrichen. Du hast ihn dadurch getilgt, dass Du ihn an das Kreuz geheftet hast. (vgl. Kol 2,14) Wir danken Dir dafür! Amen.

Katechese: Der hl. Johannes der Täufer predigte den Menschen die Umkehr von ihren Sünden. Mit Zerknirschung kamen sie in Scharen und bekannten ihm öffentlich ihre Sünden. Die Sündenvergebung jedoch konnte er noch nicht erteilen. Sie wurde erst durch Jesus geschenkt, der als „Lamm Gottes“ die Sünden auf sich nahm.

Überlegung: „Es reicht nicht zu sagen: ‚Das ist eine Sünde!’, sondern: ‚Ich habe gesündigt!’“ (hl. Pfarrer v. Ars) – „Wie wenig bekannt sind doch die Güte und die barmherzige Liebe des Herzens Jesu! Freilich muss man, um diese Schätze zu genießen, sich verdemütigen, sein Nichts erkennen, und das ist es, was viele Seelen nicht tun wollen.“ (hl. Therese v. Lisieux) – Beschönige ich mein Sündenbekenntnis oder nenne ich die Sünden ehrlich beim Namen?

Gebet: Herr, schenk mir die Demut, alle Masken abzulegen und mich mutig zu meinem Elend vor Dir zu bekennen! Amen.

Katechese: „Es ist Vorschrift der Kirche, dass jeder Gläubige nach Erreichen des Unterscheidungsalters die schweren Sünden, deren er sich bewusst ist, wenigstens einmal im Jahr beichtet. Wer sich bewusst ist, eine Todsünde begangen zu haben, darf selbst dann, wenn er tiefe Reue empfindet, die heilige Kommunion nicht empfangen, bevor er die sakramentale Absolution erhalten hat. … Die Kinder müssen, bevor sie zum ersten Mal die heilige Kommunion empfangen, zur Beichte gehen.“ (KKK 1457)

Überlegung: „Wenn man zur Beichte geht, muss man verstehen, was man tun wird. Man kann sagen, dass man unseren Herrn entnageln wird.“ (hl. Pfarrer v. Ars) – Nehme ich die Einladung zur jährlichen Beichte gerne an? Will ich auch die Gnadenquelle der monatlichen Beichte wahrnehmen?

Gebet: Jesus, es fällt uns so schwer, unsere Sünden zu bekennen, um Vergebung zu erhalten. Gib uns die Kraft zum regelmäßigen Seelenbad! Amen.

Katechese: In der Beichte darf ich nichts aus falscher Scham verheimlichen, was einer Lüge gleichkäme. Der Beichtpflicht unterliegen alle schweren Sünden gegen die Zehn Gebote. Sünden sind mit Zecken zu vergleichen, die sich an uns festkrallen und uns auslaugen. Es sollte keine von ihnen zurückbleiben. Denn Jesus, der Seelenarzt, will uns ganz heil machen.

Überlegung: „Es gibt Menschen, die das Beichtsakrament durch mangelnde Aufrichtigkeit entheiligen. Sie verschweigen Todsünden seit zehn oder zwanzig Jahren. Immer sind sie verängstigt, immer ist die Sünde ihrem Geist gegenwärtig, immer haben sie den Gedanken, es zu sagen, und immer schieben sie es auf: Es ist eine Hölle!“ (hl. Pfarrer v. Ars)

Gebet: Jesus, schenk mir Mut und Demut, alle meine Sünden vor Dich hinzulegen, denn dann fühle ich die Freude des neuen Menschen! Amen.

Katechese: In der Beichte klage ich nicht die Sünden meiner Mitmenschen an, sondern schaue mit Demut auf die eigenen Fehler, Sünden und Schwächen. In der Beichte begegnet mir immer der Barmherzige VATER, dem ich voll Vertrauen mein ganzes Elend bekennen darf.

Überlegung: „Wenn der Priester uns die Lossprechung gibt, darf man nur an eines denken, nämlich, dass das Blut des lieben Gottes auf unsere Seele fließt, um sie zu reinigen und sie genauso schön zu machen, wie sie nach der Taufe war.“ (hl. Pfarrer v. Ars) – „Über jene, die Jesus lieben und die nach jedem Fehler sich Ihm in die Arme werfen und Ihn um Verzeihung bitten, jubelt der Herr. Er sagt zu Seinen Engeln, was der Vater des verlorenen Sohnes zu seinen Dienern sagte: ‚Holt schnell das beste Gewand, und zieht es ihm an, steckt ihm einen Ring an die Hand und zieht ihm Schuhe an.‘ (Lk 15,22)“ (hl. Therese v. Lisieux)

Gebet: Jesus, ich danke Dir! Bei jeder hl. Wandlung in der hl. Messe darf ich dabei sein, wenn Du Dein Kostbares Blut vergießt zur Vergebung der Sünden. Wasche mich rein von meinen Sünden! Amen.

Katechese: Mit flammenden Worten ruft der hl. Paulus zur Versöhnung mit Gott auf, die im demütigen Bekenntnis der Sünden mit der Bitte um Vergebung besteht. Es ist ein wahrer Bußakt, denn niemand fällt es leicht, die Masken der Scheinheiligkeit von sich zu nehmen und sich in Demut so zu zeigen, wie man wirklich ist. Doch gerade in der Erniedrigung vor Gott liegt die Erhöhung, die Gott dem Demütigen schenkt.

Überlegung: „Manchem fehlt bei der Beichte die Sprache und er murmelt seine Sünden daher. Er schämt sich nur, dass er sie bekennen soll, nicht, dass er sie begangen hat.“ (hl. Antonius v. Padua) – „Hat jemand gebeichtet und seine Sünden bekannt, so hat er großen Frieden und Ruhe. Woher kommt diese Wandlung? Daher, dass dieser Mensch seine Wunden bloßgelegt und das Heilmittel dafür erhalten hat.“ (hl. Vinzenz von Paul)

Gebet: Jesus, wir danken Dir, dass Du uns das Sakrament der Versöhnung geschenkt hast, in dem wir Vergebung unserer Sünden empfangen dürfen. Gib uns die Demut, uns zu den eigenen Verfehlungen zu bekennen! Amen.

Katechese: Beim Volk Israel gab es den Brauch, die Sünden einem „Sündenbock“ aufzulegen und diesen dann in die Wüste zu jagen. Im Neuen Bund macht sich Jesus selbst zum „Lamm Gottes“: Er lädt die Sünden aller Menschen auf Sich und trägt sie ans Kreuz, um sie dort zu vernichten und uns mit reichem Segen zu beschenken.

Überlegung: „Gott wirft unsere Sünden im Augenblick der Lossprechung hinter Seine Schulter, das heißt, Er vergisst sie, Er vernichtet sie, sie werden niemals wieder erscheinen.“ (hl. Pfarrer v. Ars) – Ist mir bewusst, dass meine Sünden, die ich in der hl. Beichte bekenne, nicht nur zugedeckt, sondern wirklich getilgt werden? – Danke ich Jesus, dass Er in der hl. Beichte meine Sünden auf Sich nimmt und mir die Kindschaft Gottes neu schenkt?

Gebet: Jesus, Du hast den Schuldschein, der gegen uns sprach, durchgestrichen. Du hast ihn dadurch getilgt, dass Du ihn an das Kreuz geheftet hast. (vgl. Kol 2,14) Wir danken Dir dafür! Amen.

Katechese: Der hl. Johannes der Täufer predigte den Menschen die Umkehr von ihren Sünden. Mit Zerknirschung kamen sie in Scharen und bekannten ihm öffentlich ihre Sünden. Die Sündenvergebung jedoch konnte er noch nicht erteilen. Sie wurde erst durch Jesus geschenkt, der als „Lamm Gottes“ die Sünden auf sich nahm.

Überlegung: „Es reicht nicht zu sagen: ‚Das ist eine Sünde!’, sondern: ‚Ich habe gesündigt!’“ (hl. Pfarrer v. Ars) – „Wie wenig bekannt sind doch die Güte und die barmherzige Liebe des Herzens Jesu! Freilich muss man, um diese Schätze zu genießen, sich verdemütigen, sein Nichts erkennen, und das ist es, was viele Seelen nicht tun wollen.“ (hl. Therese v. Lisieux) – Beschönige ich mein Sündenbekenntnis oder nenne ich die Sünden ehrlich beim Namen?

Gebet: Herr, schenk mir die Demut, alle Masken abzulegen und mich mutig zu meinem Elend vor Dir zu bekennen! Amen.

Katechese: „Es ist Vorschrift der Kirche, dass jeder Gläubige nach Erreichen des Unterscheidungsalters die schweren Sünden, deren er sich bewusst ist, wenigstens einmal im Jahr beichtet. Wer sich bewusst ist, eine Todsünde begangen zu haben, darf selbst dann, wenn er tiefe Reue empfindet, die heilige Kommunion nicht empfangen, bevor er die sakramentale Absolution erhalten hat. … Die Kinder müssen, bevor sie zum ersten Mal die heilige Kommunion empfangen, zur Beichte gehen.“ (KKK 1457)

Überlegung: „Wenn man zur Beichte geht, muss man verstehen, was man tun wird. Man kann sagen, dass man unseren Herrn entnageln wird.“ (hl. Pfarrer v. Ars) – Nehme ich die Einladung zur jährlichen Beichte gerne an? Will ich auch die Gnadenquelle der monatlichen Beichte wahrnehmen?

Gebet: Jesus, es fällt uns so schwer, unsere Sünden zu bekennen, um Vergebung zu erhalten. Gib uns die Kraft zum regelmäßigen Seelenbad! Amen.

Katechese: In der Beichte darf ich nichts aus falscher Scham verheimlichen, was einer Lüge gleichkäme. Der Beichtpflicht unterliegen alle schweren Sünden gegen die Zehn Gebote. Sünden sind mit Zecken zu vergleichen, die sich an uns festkrallen und uns auslaugen. Es sollte keine von ihnen zurückbleiben. Denn Jesus, der Seelenarzt, will uns ganz heil machen.

Überlegung: „Es gibt Menschen, die das Beichtsakrament durch mangelnde Aufrichtigkeit entheiligen. Sie verschweigen Todsünden seit zehn oder zwanzig Jahren. Immer sind sie verängstigt, immer ist die Sünde ihrem Geist gegenwärtig, immer haben sie den Gedanken, es zu sagen, und immer schieben sie es auf: Es ist eine Hölle!“ (hl. Pfarrer v. Ars)

Gebet: Jesus, schenk mir Mut und Demut, alle meine Sünden vor Dich hinzulegen, denn dann fühle ich die Freude des neuen Menschen! Amen.

Katechese: In der Beichte klage ich nicht die Sünden meiner Mitmenschen an, sondern schaue mit Demut auf die eigenen Fehler, Sünden und Schwächen. In der Beichte begegnet mir immer der Barmherzige VATER, dem ich voll Vertrauen mein ganzes Elend bekennen darf.

Überlegung: „Wenn der Priester uns die Lossprechung gibt, darf man nur an eines denken, nämlich, dass das Blut des lieben Gottes auf unsere Seele fließt, um sie zu reinigen und sie genauso schön zu machen, wie sie nach der Taufe war.“ (hl. Pfarrer v. Ars) – „Über jene, die Jesus lieben und die nach jedem Fehler sich Ihm in die Arme werfen und Ihn um Verzeihung bitten, jubelt der Herr. Er sagt zu Seinen Engeln, was der Vater des verlorenen Sohnes zu seinen Dienern sagte: ‚Holt schnell das beste Gewand, und zieht es ihm an, steckt ihm einen Ring an die Hand und zieht ihm Schuhe an.‘ (Lk 15,22)“ (hl. Therese v. Lisieux)

Gebet: Jesus, ich danke Dir! Bei jeder hl. Wandlung in der hl. Messe darf ich dabei sein, wenn Du Dein Kostbares Blut vergießt zur Vergebung der Sünden. Wasche mich rein von meinen Sünden! Amen.

Katechese: Mit flammenden Worten ruft der hl. Paulus zur Versöhnung mit Gott auf, die im demütigen Bekenntnis der Sünden mit der Bitte um Vergebung besteht. Es ist ein wahrer Bußakt, denn niemand fällt es leicht, die Masken der Scheinheiligkeit von sich zu nehmen und sich in Demut so zu zeigen, wie man wirklich ist. Doch gerade in der Erniedrigung vor Gott liegt die Erhöhung, die Gott dem Demütigen schenkt.

Überlegung: „Manchem fehlt bei der Beichte die Sprache und er murmelt seine Sünden daher. Er schämt sich nur, dass er sie bekennen soll, nicht, dass er sie begangen hat.“ (hl. Antonius v. Padua) – „Hat jemand gebeichtet und seine Sünden bekannt, so hat er großen Frieden und Ruhe. Woher kommt diese Wandlung? Daher, dass dieser Mensch seine Wunden bloßgelegt und das Heilmittel dafür erhalten hat.“ (hl. Vinzenz von Paul)

Gebet: Jesus, wir danken Dir, dass Du uns das Sakrament der Versöhnung geschenkt hast, in dem wir Vergebung unserer Sünden empfangen dürfen. Gib uns die Demut, uns zu den eigenen Verfehlungen zu bekennen! Amen.

Katechese: Beim Volk Israel gab es den Brauch, die Sünden einem „Sündenbock“ aufzulegen und diesen dann in die Wüste zu jagen. Im Neuen Bund macht sich Jesus selbst zum „Lamm Gottes“: Er lädt die Sünden aller Menschen auf Sich und trägt sie ans Kreuz, um sie dort zu vernichten und uns mit reichem Segen zu beschenken.

Überlegung: „Gott wirft unsere Sünden im Augenblick der Lossprechung hinter Seine Schulter, das heißt, Er vergisst sie, Er vernichtet sie, sie werden niemals wieder erscheinen.“ (hl. Pfarrer v. Ars) – Ist mir bewusst, dass meine Sünden, die ich in der hl. Beichte bekenne, nicht nur zugedeckt, sondern wirklich getilgt werden? – Danke ich Jesus, dass Er in der hl. Beichte meine Sünden auf Sich nimmt und mir die Kindschaft Gottes neu schenkt?

Gebet: Jesus, Du hast den Schuldschein, der gegen uns sprach, durchgestrichen. Du hast ihn dadurch getilgt, dass Du ihn an das Kreuz geheftet hast. (vgl. Kol 2,14) Wir danken Dir dafür! Amen.

Katechese: Der hl. Johannes der Täufer predigte den Menschen die Umkehr von ihren Sünden. Mit Zerknirschung kamen sie in Scharen und bekannten ihm öffentlich ihre Sünden. Die Sündenvergebung jedoch konnte er noch nicht erteilen. Sie wurde erst durch Jesus geschenkt, der als „Lamm Gottes“ die Sünden auf sich nahm.

Überlegung: „Es reicht nicht zu sagen: ‚Das ist eine Sünde!’, sondern: ‚Ich habe gesündigt!’“ (hl. Pfarrer v. Ars) – „Wie wenig bekannt sind doch die Güte und die barmherzige Liebe des Herzens Jesu! Freilich muss man, um diese Schätze zu genießen, sich verdemütigen, sein Nichts erkennen, und das ist es, was viele Seelen nicht tun wollen.“ (hl. Therese v. Lisieux) – Beschönige ich mein Sündenbekenntnis oder nenne ich die Sünden ehrlich beim Namen?

Gebet: Herr, schenk mir die Demut, alle Masken abzulegen und mich mutig zu meinem Elend vor Dir zu bekennen! Amen.

Katechese: „Es ist Vorschrift der Kirche, dass jeder Gläubige nach Erreichen des Unterscheidungsalters die schweren Sünden, deren er sich bewusst ist, wenigstens einmal im Jahr beichtet. Wer sich bewusst ist, eine Todsünde begangen zu haben, darf selbst dann, wenn er tiefe Reue empfindet, die heilige Kommunion nicht empfangen, bevor er die sakramentale Absolution erhalten hat. … Die Kinder müssen, bevor sie zum ersten Mal die heilige Kommunion empfangen, zur Beichte gehen.“ (KKK 1457)

Überlegung: „Wenn man zur Beichte geht, muss man verstehen, was man tun wird. Man kann sagen, dass man unseren Herrn entnageln wird.“ (hl. Pfarrer v. Ars) – Nehme ich die Einladung zur jährlichen Beichte gerne an? Will ich auch die Gnadenquelle der monatlichen Beichte wahrnehmen?

Gebet: Jesus, es fällt uns so schwer, unsere Sünden zu bekennen, um Vergebung zu erhalten. Gib uns die Kraft zum regelmäßigen Seelenbad! Amen.

Katechese: In der Beichte darf ich nichts aus falscher Scham verheimlichen, was einer Lüge gleichkäme. Der Beichtpflicht unterliegen alle schweren Sünden gegen die Zehn Gebote. Sünden sind mit Zecken zu vergleichen, die sich an uns festkrallen und uns auslaugen. Es sollte keine von ihnen zurückbleiben. Denn Jesus, der Seelenarzt, will uns ganz heil machen.

Überlegung: „Es gibt Menschen, die das Beichtsakrament durch mangelnde Aufrichtigkeit entheiligen. Sie verschweigen Todsünden seit zehn oder zwanzig Jahren. Immer sind sie verängstigt, immer ist die Sünde ihrem Geist gegenwärtig, immer haben sie den Gedanken, es zu sagen, und immer schieben sie es auf: Es ist eine Hölle!“ (hl. Pfarrer v. Ars)

Gebet: Jesus, schenk mir Mut und Demut, alle meine Sünden vor Dich hinzulegen, denn dann fühle ich die Freude des neuen Menschen! Amen.

Katechese: In der Beichte klage ich nicht die Sünden meiner Mitmenschen an, sondern schaue mit Demut auf die eigenen Fehler, Sünden und Schwächen. In der Beichte begegnet mir immer der Barmherzige VATER, dem ich voll Vertrauen mein ganzes Elend bekennen darf.

Überlegung: „Wenn der Priester uns die Lossprechung gibt, darf man nur an eines denken, nämlich, dass das Blut des lieben Gottes auf unsere Seele fließt, um sie zu reinigen und sie genauso schön zu machen, wie sie nach der Taufe war.“ (hl. Pfarrer v. Ars) – „Über jene, die Jesus lieben und die nach jedem Fehler sich Ihm in die Arme werfen und Ihn um Verzeihung bitten, jubelt der Herr. Er sagt zu Seinen Engeln, was der Vater des verlorenen Sohnes zu seinen Dienern sagte: ‚Holt schnell das beste Gewand, und zieht es ihm an, steckt ihm einen Ring an die Hand und zieht ihm Schuhe an.‘ (Lk 15,22)“ (hl. Therese v. Lisieux)

Gebet: Jesus, ich danke Dir! Bei jeder hl. Wandlung in der hl. Messe darf ich dabei sein, wenn Du Dein Kostbares Blut vergießt zur Vergebung der Sünden. Wasche mich rein von meinen Sünden! Amen.

Katechese: Mit flammenden Worten ruft der hl. Paulus zur Versöhnung mit Gott auf, die im demütigen Bekenntnis der Sünden mit der Bitte um Vergebung besteht. Es ist ein wahrer Bußakt, denn niemand fällt es leicht, die Masken der Scheinheiligkeit von sich zu nehmen und sich in Demut so zu zeigen, wie man wirklich ist. Doch gerade in der Erniedrigung vor Gott liegt die Erhöhung, die Gott dem Demütigen schenkt.

Überlegung: „Manchem fehlt bei der Beichte die Sprache und er murmelt seine Sünden daher. Er schämt sich nur, dass er sie bekennen soll, nicht, dass er sie begangen hat.“ (hl. Antonius v. Padua) – „Hat jemand gebeichtet und seine Sünden bekannt, so hat er großen Frieden und Ruhe. Woher kommt diese Wandlung? Daher, dass dieser Mensch seine Wunden bloßgelegt und das Heilmittel dafür erhalten hat.“ (hl. Vinzenz von Paul)

Gebet: Jesus, wir danken Dir, dass Du uns das Sakrament der Versöhnung geschenkt hast, in dem wir Vergebung unserer Sünden empfangen dürfen. Gib uns die Demut, uns zu den eigenen Verfehlungen zu bekennen! Amen.

Katechese: Beim Volk Israel gab es den Brauch, die Sünden einem „Sündenbock“ aufzulegen und diesen dann in die Wüste zu jagen. Im Neuen Bund macht sich Jesus selbst zum „Lamm Gottes“: Er lädt die Sünden aller Menschen auf Sich und trägt sie ans Kreuz, um sie dort zu vernichten und uns mit reichem Segen zu beschenken.

Überlegung: „Gott wirft unsere Sünden im Augenblick der Lossprechung hinter Seine Schulter, das heißt, Er vergisst sie, Er vernichtet sie, sie werden niemals wieder erscheinen.“ (hl. Pfarrer v. Ars) – Ist mir bewusst, dass meine Sünden, die ich in der hl. Beichte bekenne, nicht nur zugedeckt, sondern wirklich getilgt werden? – Danke ich Jesus, dass Er in der hl. Beichte meine Sünden auf Sich nimmt und mir die Kindschaft Gottes neu schenkt?

Gebet: Jesus, Du hast den Schuldschein, der gegen uns sprach, durchgestrichen. Du hast ihn dadurch getilgt, dass Du ihn an das Kreuz geheftet hast. (vgl. Kol 2,14) Wir danken Dir dafür! Amen.

Katechese: Der hl. Johannes der Täufer predigte den Menschen die Umkehr von ihren Sünden. Mit Zerknirschung kamen sie in Scharen und bekannten ihm öffentlich ihre Sünden. Die Sündenvergebung jedoch konnte er noch nicht erteilen. Sie wurde erst durch Jesus geschenkt, der als „Lamm Gottes“ die Sünden auf sich nahm.

Überlegung: „Es reicht nicht zu sagen: ‚Das ist eine Sünde!’, sondern: ‚Ich habe gesündigt!’“ (hl. Pfarrer v. Ars) – „Wie wenig bekannt sind doch die Güte und die barmherzige Liebe des Herzens Jesu! Freilich muss man, um diese Schätze zu genießen, sich verdemütigen, sein Nichts erkennen, und das ist es, was viele Seelen nicht tun wollen.“ (hl. Therese v. Lisieux) – Beschönige ich mein Sündenbekenntnis oder nenne ich die Sünden ehrlich beim Namen?

Gebet: Herr, schenk mir die Demut, alle Masken abzulegen und mich mutig zu meinem Elend vor Dir zu bekennen! Amen.

Katechese: „Es ist Vorschrift der Kirche, dass jeder Gläubige nach Erreichen des Unterscheidungsalters die schweren Sünden, deren er sich bewusst ist, wenigstens einmal im Jahr beichtet. Wer sich bewusst ist, eine Todsünde begangen zu haben, darf selbst dann, wenn er tiefe Reue empfindet, die heilige Kommunion nicht empfangen, bevor er die sakramentale Absolution erhalten hat. … Die Kinder müssen, bevor sie zum ersten Mal die heilige Kommunion empfangen, zur Beichte gehen.“ (KKK 1457)

Überlegung: „Wenn man zur Beichte geht, muss man verstehen, was man tun wird. Man kann sagen, dass man unseren Herrn entnageln wird.“ (hl. Pfarrer v. Ars) – Nehme ich die Einladung zur jährlichen Beichte gerne an? Will ich auch die Gnadenquelle der monatlichen Beichte wahrnehmen?

Gebet: Jesus, es fällt uns so schwer, unsere Sünden zu bekennen, um Vergebung zu erhalten. Gib uns die Kraft zum regelmäßigen Seelenbad! Amen.

Katechese: In der Beichte darf ich nichts aus falscher Scham verheimlichen, was einer Lüge gleichkäme. Der Beichtpflicht unterliegen alle schweren Sünden gegen die Zehn Gebote. Sünden sind mit Zecken zu vergleichen, die sich an uns festkrallen und uns auslaugen. Es sollte keine von ihnen zurückbleiben. Denn Jesus, der Seelenarzt, will uns ganz heil machen.

Überlegung: „Es gibt Menschen, die das Beichtsakrament durch mangelnde Aufrichtigkeit entheiligen. Sie verschweigen Todsünden seit zehn oder zwanzig Jahren. Immer sind sie verängstigt, immer ist die Sünde ihrem Geist gegenwärtig, immer haben sie den Gedanken, es zu sagen, und immer schieben sie es auf: Es ist eine Hölle!“ (hl. Pfarrer v. Ars)

Gebet: Jesus, schenk mir Mut und Demut, alle meine Sünden vor Dich hinzulegen, denn dann fühle ich die Freude des neuen Menschen! Amen.

Katechese: In der Beichte klage ich nicht die Sünden meiner Mitmenschen an, sondern schaue mit Demut auf die eigenen Fehler, Sünden und Schwächen. In der Beichte begegnet mir immer der Barmherzige VATER, dem ich voll Vertrauen mein ganzes Elend bekennen darf.

Überlegung: „Wenn der Priester uns die Lossprechung gibt, darf man nur an eines denken, nämlich, dass das Blut des lieben Gottes auf unsere Seele fließt, um sie zu reinigen und sie genauso schön zu machen, wie sie nach der Taufe war.“ (hl. Pfarrer v. Ars) – „Über jene, die Jesus lieben und die nach jedem Fehler sich Ihm in die Arme werfen und Ihn um Verzeihung bitten, jubelt der Herr. Er sagt zu Seinen Engeln, was der Vater des verlorenen Sohnes zu seinen Dienern sagte: ‚Holt schnell das beste Gewand, und zieht es ihm an, steckt ihm einen Ring an die Hand und zieht ihm Schuhe an.‘ (Lk 15,22)“ (hl. Therese v. Lisieux)

Gebet: Jesus, ich danke Dir! Bei jeder hl. Wandlung in der hl. Messe darf ich dabei sein, wenn Du Dein Kostbares Blut vergießt zur Vergebung der Sünden. Wasche mich rein von meinen Sünden! Amen.

Katechese: Mit flammenden Worten ruft der hl. Paulus zur Versöhnung mit Gott auf, die im demütigen Bekenntnis der Sünden mit der Bitte um Vergebung besteht. Es ist ein wahrer Bußakt, denn niemand fällt es leicht, die Masken der Scheinheiligkeit von sich zu nehmen und sich in Demut so zu zeigen, wie man wirklich ist. Doch gerade in der Erniedrigung vor Gott liegt die Erhöhung, die Gott dem Demütigen schenkt.

Überlegung: „Manchem fehlt bei der Beichte die Sprache und er murmelt seine Sünden daher. Er schämt sich nur, dass er sie bekennen soll, nicht, dass er sie begangen hat.“ (hl. Antonius v. Padua) – „Hat jemand gebeichtet und seine Sünden bekannt, so hat er großen Frieden und Ruhe. Woher kommt diese Wandlung? Daher, dass dieser Mensch seine Wunden bloßgelegt und das Heilmittel dafür erhalten hat.“ (hl. Vinzenz von Paul)

Gebet: Jesus, wir danken Dir, dass Du uns das Sakrament der Versöhnung geschenkt hast, in dem wir Vergebung unserer Sünden empfangen dürfen. Gib uns die Demut, uns zu den eigenen Verfehlungen zu bekennen! Amen.

Katechese: Beim Volk Israel gab es den Brauch, die Sünden einem „Sündenbock“ aufzulegen und diesen dann in die Wüste zu jagen. Im Neuen Bund macht sich Jesus selbst zum „Lamm Gottes“: Er lädt die Sünden aller Menschen auf Sich und trägt sie ans Kreuz, um sie dort zu vernichten und uns mit reichem Segen zu beschenken.

Überlegung: „Gott wirft unsere Sünden im Augenblick der Lossprechung hinter Seine Schulter, das heißt, Er vergisst sie, Er vernichtet sie, sie werden niemals wieder erscheinen.“ (hl. Pfarrer v. Ars) – Ist mir bewusst, dass meine Sünden, die ich in der hl. Beichte bekenne, nicht nur zugedeckt, sondern wirklich getilgt werden? – Danke ich Jesus, dass Er in der hl. Beichte meine Sünden auf Sich nimmt und mir die Kindschaft Gottes neu schenkt?

Gebet: Jesus, Du hast den Schuldschein, der gegen uns sprach, durchgestrichen. Du hast ihn dadurch getilgt, dass Du ihn an das Kreuz geheftet hast. (vgl. Kol 2,14) Wir danken Dir dafür! Amen.

Katechese: Der hl. Johannes der Täufer predigte den Menschen die Umkehr von ihren Sünden. Mit Zerknirschung kamen sie in Scharen und bekannten ihm öffentlich ihre Sünden. Die Sündenvergebung jedoch konnte er noch nicht erteilen. Sie wurde erst durch Jesus geschenkt, der als „Lamm Gottes“ die Sünden auf sich nahm.

Überlegung: „Es reicht nicht zu sagen: ‚Das ist eine Sünde!’, sondern: ‚Ich habe gesündigt!’“ (hl. Pfarrer v. Ars) – „Wie wenig bekannt sind doch die Güte und die barmherzige Liebe des Herzens Jesu! Freilich muss man, um diese Schätze zu genießen, sich verdemütigen, sein Nichts erkennen, und das ist es, was viele Seelen nicht tun wollen.“ (hl. Therese v. Lisieux) – Beschönige ich mein Sündenbekenntnis oder nenne ich die Sünden ehrlich beim Namen?

Gebet: Herr, schenk mir die Demut, alle Masken abzulegen und mich mutig zu meinem Elend vor Dir zu bekennen! Amen.

Katechese: „Es ist Vorschrift der Kirche, dass jeder Gläubige nach Erreichen des Unterscheidungsalters die schweren Sünden, deren er sich bewusst ist, wenigstens einmal im Jahr beichtet. Wer sich bewusst ist, eine Todsünde begangen zu haben, darf selbst dann, wenn er tiefe Reue empfindet, die heilige Kommunion nicht empfangen, bevor er die sakramentale Absolution erhalten hat. … Die Kinder müssen, bevor sie zum ersten Mal die heilige Kommunion empfangen, zur Beichte gehen.“ (KKK 1457)

Überlegung: „Wenn man zur Beichte geht, muss man verstehen, was man tun wird. Man kann sagen, dass man unseren Herrn entnageln wird.“ (hl. Pfarrer v. Ars) – Nehme ich die Einladung zur jährlichen Beichte gerne an? Will ich auch die Gnadenquelle der monatlichen Beichte wahrnehmen?

Gebet: Jesus, es fällt uns so schwer, unsere Sünden zu bekennen, um Vergebung zu erhalten. Gib uns die Kraft zum regelmäßigen Seelenbad! Amen.

Katechese: In der Beichte darf ich nichts aus falscher Scham verheimlichen, was einer Lüge gleichkäme. Der Beichtpflicht unterliegen alle schweren Sünden gegen die Zehn Gebote. Sünden sind mit Zecken zu vergleichen, die sich an uns festkrallen und uns auslaugen. Es sollte keine von ihnen zurückbleiben. Denn Jesus, der Seelenarzt, will uns ganz heil machen.

Überlegung: „Es gibt Menschen, die das Beichtsakrament durch mangelnde Aufrichtigkeit entheiligen. Sie verschweigen Todsünden seit zehn oder zwanzig Jahren. Immer sind sie verängstigt, immer ist die Sünde ihrem Geist gegenwärtig, immer haben sie den Gedanken, es zu sagen, und immer schieben sie es auf: Es ist eine Hölle!“ (hl. Pfarrer v. Ars)

Gebet: Jesus, schenk mir Mut und Demut, alle meine Sünden vor Dich hinzulegen, denn dann fühle ich die Freude des neuen Menschen! Amen.

Katechese: In der Beichte klage ich nicht die Sünden meiner Mitmenschen an, sondern schaue mit Demut auf die eigenen Fehler, Sünden und Schwächen. In der Beichte begegnet mir immer der Barmherzige VATER, dem ich voll Vertrauen mein ganzes Elend bekennen darf.

Überlegung: „Wenn der Priester uns die Lossprechung gibt, darf man nur an eines denken, nämlich, dass das Blut des lieben Gottes auf unsere Seele fließt, um sie zu reinigen und sie genauso schön zu machen, wie sie nach der Taufe war.“ (hl. Pfarrer v. Ars) – „Über jene, die Jesus lieben und die nach jedem Fehler sich Ihm in die Arme werfen und Ihn um Verzeihung bitten, jubelt der Herr. Er sagt zu Seinen Engeln, was der Vater des verlorenen Sohnes zu seinen Dienern sagte: ‚Holt schnell das beste Gewand, und zieht es ihm an, steckt ihm einen Ring an die Hand und zieht ihm Schuhe an.‘ (Lk 15,22)“ (hl. Therese v. Lisieux)

Gebet: Jesus, ich danke Dir! Bei jeder hl. Wandlung in der hl. Messe darf ich dabei sein, wenn Du Dein Kostbares Blut vergießt zur Vergebung der Sünden. Wasche mich rein von meinen Sünden! Amen.

Katechese: Mit flammenden Worten ruft der hl. Paulus zur Versöhnung mit Gott auf, die im demütigen Bekenntnis der Sünden mit der Bitte um Vergebung besteht. Es ist ein wahrer Bußakt, denn niemand fällt es leicht, die Masken der Scheinheiligkeit von sich zu nehmen und sich in Demut so zu zeigen, wie man wirklich ist. Doch gerade in der Erniedrigung vor Gott liegt die Erhöhung, die Gott dem Demütigen schenkt.

Überlegung: „Manchem fehlt bei der Beichte die Sprache und er murmelt seine Sünden daher. Er schämt sich nur, dass er sie bekennen soll, nicht, dass er sie begangen hat.“ (hl. Antonius v. Padua) – „Hat jemand gebeichtet und seine Sünden bekannt, so hat er großen Frieden und Ruhe. Woher kommt diese Wandlung? Daher, dass dieser Mensch seine Wunden bloßgelegt und das Heilmittel dafür erhalten hat.“ (hl. Vinzenz von Paul)

Gebet: Jesus, wir danken Dir, dass Du uns das Sakrament der Versöhnung geschenkt hast, in dem wir Vergebung unserer Sünden empfangen dürfen. Gib uns die Demut, uns zu den eigenen Verfehlungen zu bekennen! Amen.

Katechese: Beim Volk Israel gab es den Brauch, die Sünden einem „Sündenbock“ aufzulegen und diesen dann in die Wüste zu jagen. Im Neuen Bund macht sich Jesus selbst zum „Lamm Gottes“: Er lädt die Sünden aller Menschen auf Sich und trägt sie ans Kreuz, um sie dort zu vernichten und uns mit reichem Segen zu beschenken.

Überlegung: „Gott wirft unsere Sünden im Augenblick der Lossprechung hinter Seine Schulter, das heißt, Er vergisst sie, Er vernichtet sie, sie werden niemals wieder erscheinen.“ (hl. Pfarrer v. Ars) – Ist mir bewusst, dass meine Sünden, die ich in der hl. Beichte bekenne, nicht nur zugedeckt, sondern wirklich getilgt werden? – Danke ich Jesus, dass Er in der hl. Beichte meine Sünden auf Sich nimmt und mir die Kindschaft Gottes neu schenkt?

Gebet: Jesus, Du hast den Schuldschein, der gegen uns sprach, durchgestrichen. Du hast ihn dadurch getilgt, dass Du ihn an das Kreuz geheftet hast. (vgl. Kol 2,14) Wir danken Dir dafür! Amen.

Katechese: Der hl. Johannes der Täufer predigte den Menschen die Umkehr von ihren Sünden. Mit Zerknirschung kamen sie in Scharen und bekannten ihm öffentlich ihre Sünden. Die Sündenvergebung jedoch konnte er noch nicht erteilen. Sie wurde erst durch Jesus geschenkt, der als „Lamm Gottes“ die Sünden auf sich nahm.

Überlegung: „Es reicht nicht zu sagen: ‚Das ist eine Sünde!’, sondern: ‚Ich habe gesündigt!’“ (hl. Pfarrer v. Ars) – „Wie wenig bekannt sind doch die Güte und die barmherzige Liebe des Herzens Jesu! Freilich muss man, um diese Schätze zu genießen, sich verdemütigen, sein Nichts erkennen, und das ist es, was viele Seelen nicht tun wollen.“ (hl. Therese v. Lisieux) – Beschönige ich mein Sündenbekenntnis oder nenne ich die Sünden ehrlich beim Namen?

Gebet: Herr, schenk mir die Demut, alle Masken abzulegen und mich mutig zu meinem Elend vor Dir zu bekennen! Amen.

Katechese: „Es ist Vorschrift der Kirche, dass jeder Gläubige nach Erreichen des Unterscheidungsalters die schweren Sünden, deren er sich bewusst ist, wenigstens einmal im Jahr beichtet. Wer sich bewusst ist, eine Todsünde begangen zu haben, darf selbst dann, wenn er tiefe Reue empfindet, die heilige Kommunion nicht empfangen, bevor er die sakramentale Absolution erhalten hat. … Die Kinder müssen, bevor sie zum ersten Mal die heilige Kommunion empfangen, zur Beichte gehen.“ (KKK 1457)

Überlegung: „Wenn man zur Beichte geht, muss man verstehen, was man tun wird. Man kann sagen, dass man unseren Herrn entnageln wird.“ (hl. Pfarrer v. Ars) – Nehme ich die Einladung zur jährlichen Beichte gerne an? Will ich auch die Gnadenquelle der monatlichen Beichte wahrnehmen?

Gebet: Jesus, es fällt uns so schwer, unsere Sünden zu bekennen, um Vergebung zu erhalten. Gib uns die Kraft zum regelmäßigen Seelenbad! Amen.

Katechese: In der Beichte darf ich nichts aus falscher Scham verheimlichen, was einer Lüge gleichkäme. Der Beichtpflicht unterliegen alle schweren Sünden gegen die Zehn Gebote. Sünden sind mit Zecken zu vergleichen, die sich an uns festkrallen und uns auslaugen. Es sollte keine von ihnen zurückbleiben. Denn Jesus, der Seelenarzt, will uns ganz heil machen.

Überlegung: „Es gibt Menschen, die das Beichtsakrament durch mangelnde Aufrichtigkeit entheiligen. Sie verschweigen Todsünden seit zehn oder zwanzig Jahren. Immer sind sie verängstigt, immer ist die Sünde ihrem Geist gegenwärtig, immer haben sie den Gedanken, es zu sagen, und immer schieben sie es auf: Es ist eine Hölle!“ (hl. Pfarrer v. Ars)

Gebet: Jesus, schenk mir Mut und Demut, alle meine Sünden vor Dich hinzulegen, denn dann fühle ich die Freude des neuen Menschen! Amen.

Katechese: In der Beichte klage ich nicht die Sünden meiner Mitmenschen an, sondern schaue mit Demut auf die eigenen Fehler, Sünden und Schwächen. In der Beichte begegnet mir immer der Barmherzige VATER, dem ich voll Vertrauen mein ganzes Elend bekennen darf.

Überlegung: „Wenn der Priester uns die Lossprechung gibt, darf man nur an eines denken, nämlich, dass das Blut des lieben Gottes auf unsere Seele fließt, um sie zu reinigen und sie genauso schön zu machen, wie sie nach der Taufe war.“ (hl. Pfarrer v. Ars) – „Über jene, die Jesus lieben und die nach jedem Fehler sich Ihm in die Arme werfen und Ihn um Verzeihung bitten, jubelt der Herr. Er sagt zu Seinen Engeln, was der Vater des verlorenen Sohnes zu seinen Dienern sagte: ‚Holt schnell das beste Gewand, und zieht es ihm an, steckt ihm einen Ring an die Hand und zieht ihm Schuhe an.‘ (Lk 15,22)“ (hl. Therese v. Lisieux)

Gebet: Jesus, ich danke Dir! Bei jeder hl. Wandlung in der hl. Messe darf ich dabei sein, wenn Du Dein Kostbares Blut vergießt zur Vergebung der Sünden. Wasche mich rein von meinen Sünden! Amen.