Katechese: Im Himmel gibt es keinen Platz für Hass, Streit und Unbarm­herzigkeit. Zu den Gesegneten des Vaters zählen diese, die bereits in ihrem Leben auf Erden die barmherzige Liebe geübt haben und in den leidenden Mitmenschen Jesus selbst gesehen und geholfen haben.

Überlegung: Die Barmherzigkeit deckt viele Sünden zu und triumphiert über das Gericht (vgl. Jak 2,13). Praktiziere ich die geistigen Werke der Barmherzigkeit: Zweifelnde beraten, Unwissende belehren, Sünder zurechtweisen, Trauernde trösten, erlittenes Unrecht verzeihen, Lästige geduldig ertragen, für Lebende und Verstorbene beten?

Gebet: Jesus, öffne meine Augen für die Not meiner Mitmenschen und erfülle mich mit barmherziger Liebe zu ihnen! Amen.

Katechese: Die Wiederkunft Jesu begleitet die Umwandlung der Erde und des Himmels. Gott als Schöpfer wird eine neue Erde und einen neuen Himmel erschaffen, ohne Verdorbenheit, Tod und Ungerechtigkeit. Durch Sein Wort bereitet Jesus uns darauf vor.

Überlegung: Die neue Erde und der neue Himmel werden ein Paradies sein ohne Mühsal und ohne Trauer. Ohne jegliche Anstrengung wird ein Gedanke genügen, um die neue Erde und den neuen Himmel zu verwalten. Deshalb können dorthin nur jene gelangen, die sich zuvor in der Liebe zu Gott und zu den Nächsten bewährt haben. – Bitte ich Gott um ein wahrhaft liebendes Herz?

Gebet: Herr, hilf uns, die Erde so zu verwalten, dass Du uns einst als gute Diener der neuen Schöpfung einsetzen kannst! Amen.

Katechese: Der hl. Johannes durfte in einer Vision das himmlische Jeru­salem schauen. Er verglich die Herrlichkeit dieser Stadt mit dem Glanz von kostbarsten Edelsteinen und reinstem Gold. So wie Gott die Liebe selbst ist, so wird in diese Stadt niemand Eintritt haben, der unrein, das heißt, nicht von der göttlichen Liebe erfüllt ist.

Überlegung: Die himmlische Stadt deutet hin auf die Gemeinschaft der Menschen, die voll Freude um Gott versammelt sind. Im Himmel wird niemand einsam mit einer Harfe auf einer Wolke sitzen. Zusammen mit Jesus feiern alle und trinken köstlichen Wein (vgl. Mt 26,29). – Der hl. Augustinus unterscheidet die himmlische Stadt von unseren Erdenstädten durch die wahre Liebe, die unter den Bewohnern im Himmel geübt wird.

Gebet: Herr, hilf uns, in der echten, aufopfernden Liebe zu wachsen, damit auch wir im Lebensbuch verzeichnet, in die himmlische Stadt einst aufgenommen werden! Amen.

Katechese: Sonne und Mond werden nicht mehr scheinen. Eine herr­liche, neue Lichtquelle wird alles erleuchten. Sie ist Jesus Christus selbst. Bei Seiner Verklärung auf dem Berg Tabor leuchtete Sein Gesicht wie die Sonne und Seine Kleider waren blendend weiß wie das Licht. (vgl. Mt 17,2) Das Licht Jesu ist voller Wärme, Liebe und Güte.

Überlegung: Die klinisch Toten berichten, wie sie durch einen Tunnel auf ein wunderbares Licht zuschwebten. Es war so herrlich, dass niemand von ihnen auf die Erde zurück wollte. Doch in diesem Licht erkennen die Verstorbenen ihr Elend, den Schmutz all ihrer Sünden, und flehen um einen Reinigungsort, genannt Fegefeuer, um sich dort in tie­fer Sehnsucht nach diesem Licht zu bereinigen.

Gebet: Vater, Dein Licht leuchtet in der Finsternis der Welt. Lass uns dieses Licht aufnehmen und von ihm erfasst werden! Amen.

Katechese: Der Name JESU ist auf die Stirn der Geretteten geschrieben. Dazu erhält jeder von ihnen einen neuen Namen von Gott, den nur Gott und die Seele kennen (vgl. Offb 2,17). Er drückt die innige, persönliche, einmalige Liebesbeziehung Gottes mit dem Menschen aus.

Überlegung: Diese, die auf Erden den Namen, das Kennzeichen des Tieres (= Teufels) annehmen, finden keinen Einlass in den Himmel (vgl. Offb 13,16). Eine klinisch tote Frau bemerkte dieses Zeichen bei denen, die tief in esoterische Praktiken verstrickt waren. – Nütze ich gern und oft die Beichtgnade, die mich von Sünden befreit und mir die verlorene Gottes­kindschaft zurückschenkt?

Gebet: Herr, schon jetzt freue ich mich über den neuen Namen, den Du für mich vorbereitet hast und der Deine ganze Liebe zu mir in sich birgt. Ich liebe Dich und danke Dir! Amen.

Katechese: Jesus wurde in der Wüste vom Teufel in Versuchung geführt. Er gab sich vor Jesus als Herrscher dieser Welt aus – was Jesus ihm nicht abstritt – und bot ihm sämtliche Reichtümer an. Er verlangte dafür nur die Huldigung als Gott dieser Welt. Jesus verzichtete auf die Pracht, wählte die Armut und begann somit, das Reich des Vaters auf der Erde wieder zu begründen und den Teufel zu besiegen.

Überlegung: Der Weg zu Reichtum und großem Besitz ist oftmals ein Weg voller fauler Kompromisse und Betrug, verbunden mir der Ausbeutung der Armen und Schwachen. – Bin ich bereit mit Jesus den VATER anzubeten und auf ungerechten Besitz zu verzichten?

Gebet: Herr, bewahre mich vor allen Intrigen der Hölle. Hilf mir, dass ich allein Dich, den wahren Gott, anbete und Dir allein diene! Amen.

Katechese: Jesus spricht hier über die Macht Seines Erlösertodes am Kreuz. Seine durchbohrten Hände und Füße wurden zum Sieges­zeichen über den Satan. Der Lanzenstich, der Jesu Herz durchbohrte und Ihn töten sollte, wurde zur Quelle lebendigen Wassers und begründete endgültig das Gottesreich auf Erden. Satan, der mit seinem Hass in den Menschenherzen herrscht, wird besiegt durch die Liebe Christi in den Getauften.

Überlegung: Obwohl der Satan ein besiegter Feind ist, spielt er noch den Beherrscher dieser Welt. Doch im Namen Jesu nehmen wir am Sieg des Gottesreiches teil. – Weiß ich, dass ich mit dem Schild des Glaubens an Jesus alle Geschosse des Bösen auslöschen kann (vgl. Eph 6,16)? – Singe ich in Bedrängnis vertrauensvoll Loblieder zu Gott?

Gebet: Jesus, birg uns in Deinen hl. fünf Wunden und gib uns die Kraft, in Deinem Namen jeglichen Hass mit Liebe zu beantworten! Amen.

Katechese: Die Sünde gibt den Dämonen das Recht, die Menschen zu quälen. Jesus aber ist gekommen, um die Menschen aus der Macht Satans zu befreien. Er nahm die Schuld auf sich und wurde zum Sühne­opfer für die Menschen. Als Sieger über Sünde und Tod kann er deshalb mit der Kraft des Hl. Geistes (= Finger der Rechten des Vaters) die Menschen aus dem Reich des Bösen befreien.

Überlegung: Mit der Vollmacht des Namens Jesu werden auch heute Menschen aus der Macht des Bösen befreit. Das neue Leben beginnt mit der Taufe, wo der Mensch Kind Gottes wird. – Suche ich in meinen Bedrängnissen Hilfe bei Priestern, die mich im Namen Jesu segnen?
– Bitte ich den hl. Josef um Hilfe, der unter dem Titel „Schrecken der bösen Geister!“ angerufen wird?

Gebet: Herr, Du beschirmst mich, rettest mich aus der Schlinge des Jägers und aus allem Verderben (Ps 91,3). Dir sei Preis und Ehre! Amen.

Katechese: Jesus sandte Seine Jünger aus, um in Seinem Namen Kranke zu heilen, Dämonen auszutreiben, ja sogar Tote aufzuerwecken. Mit dem Glauben an die Kraft des Namens Jesu nehmen sie teil an der Ausbreitung des Reiches Christi auf Erden und dem Sieg über Satan.

Überlegung: Jesus erteilte Seinen Jüngern die Vollmacht, das Böse zu überwinden. In Seinem Namen besiegen auch wir alle Versuchungen, jeglichen Fluch und jede Hinterlist des Satans. – Habe ich noch Angst vor dem Bösen oder vertraue ich fest auf die Macht des Namens Jesu? – Bitte ich den hl. Erzengel Michael um Seine Hilfe?

Gebet: Jesus, in Deinem Namen bin ich stark; mit Dir überspringe ich die Mauern des Feindes: Dank und Preis sei Deinem Namen! Amen.

Katechese: Gemessen an den Jahrmillionen, seit die Erde existiert, sind die letzten 2000 Jahre eine kurze Endzeit, in der Jesus das Reich Gottes auf die Erde bringt. Es breitet sich aus, wenn wir Jesu Wort annehmen, von jeglichem Hass ablassen und in Seiner Liebe leben. Gott lässt uns dabei nicht allein: Sein Geist gibt uns dazu Kraft.

Überlegung: Wo Gott ist – da ist bereits der Anfang des Gottesreiches. Es beginnt in unseren Herzen, wenn wir Sein Wort aufnehmen. Denn dann nimmt Gott selbst Wohnung in uns (vgl. Joh 14,23). – Wohnt Jesus bereits in meinem Herzen? Nehme ich mir jeden Tag Zeit, um Sein Wort zu betrachten und mich von Ihm leiten zu lassen?

Gebet: Herr, das Böse verführt und lockt uns jeden Tag. Kehre unsere Herzen um zu Dir und schenke uns Glauben an Dein Wort! Amen.