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Katechese: Das Grundproblem des Menschen ist sein Hochmut. Leicht vergisst er, dass Gott die Quelle allen Gutes ist und eignet sich den Ruhm an, der nur Gott gebührt. So wird selbst das Gute, das er tut – wie Fasten, Beten, Almosengeben – seiner Schönheit beraubt, weil das Ziel nicht mehr Gott ist, sondern die eigene Ruhmsucht. Durch die Sünde verliert das gute Werk auch seinen Ewigkeitswert.

Überlegung: Nach der ersten Umkehr von den schweren Sünden hin zu Gott beginnt die zweite Umkehr vom Stolz hin zu Gott. Es ist der Weg der Demut, der in der Wahrheit gründet, dass Gott der Geber alles Guten ist. – Versuche ich das Gute im Verborgenen zu tun, allein zur Ehre Gottes? – Wenn die Menschen meine guten Werke loben, gebe ich dann Gott die Ehre ab? – Sehe ich mich als unnützen Knecht, der nur seine Schuldigkeit getan hat?

Gebet: Herr, der Hochmut ist dir verhasst (Sir 10,7). Schenke mir ein demütiges Herz, das Dich immer lobt und preist. Amen.

Katechese: Jesus erinnert uns an den eigentlichen Schatz des Lebens: Es ist Gott selbst, Sein lebendiges Wort und das kommende Himmelreich. Doch die Anhäufung irdischer Güter verdunkelt unseren Verstand, schwächt unseren Willen und lässt uns Gott vergessen.

Überlegung: „In unserem Herzen wäre mehr Himmel, wenn sich darin nicht so viel Erde befände.“ (hl. Vinzenz Pallotti). Deshalb fragte ein Einsiedler alle Neuankömmlinge: „Bringst du ein leeres Herz mit, damit es Gott füllen kann?“
– Beschränke ich mich auf das Wesentliche, um Gott nicht aus den Augen zu verlieren? – Von welcher ungesunden Anhänglichkeit an Personen oder Dinge sollte ich mich loslösen? – Könnte ich den Notleidenden helfen?

Gebet: Herr, „Du allein genügst!“, denn wenn wir Dich im Herzen haben, erfüllst Du uns mit der vollkommenen Freude. Amen.

Katechese: Jesus verurteilt aufs Schärfste das hochmütige Verhalten zum Nächsten und lädt ein zur demütigen und barmherzigen Liebe. Denn der Mensch erhebt sich oft wie ein Pharisäer unbarmherzig über den anderen, verachtet und kritisiert ihn und übersieht dabei seine eigenen groben Fehler und schweren Versagen.

Überlegung: Kritiksucht, Ironie, Spott und Verachtung: In uns allen lebt ein großes Stück dieses Pharisäers, der sich selbst erhöht und andere verachtet, sogar während dem Gebet („Ich danke dir, dass ich nicht bin wie der da!“). – Könnte ich Gott bei jedem lieblosen Wort um Vergebung für meinen Stolz bitten? – Bitte ich um die Gnade der Selbsterkenntnis, damit ich meine eigenen Fehler sehe?

Gebet: Herr bewahre uns vor Kritiksucht; denn Du wirst einst das im Dunkeln Verborgene ans Licht bringen, die Absichten der Herzen auf­decken und jedem nach seinen Taten vergelten (vgl. 1 Kor 4,5). Amen.

Katechese: Jesus beendet die Bergpredigt mit der Einladung uns klar zu entscheiden. Der Weg zum Leben ist eng und schmal: Er ist Jesus Christus selbst. Unser Leben sollen wir auf den Felsen bauen, nicht auf Sand: Der Fels ist das Wort Gottes selbst. Alle Menschen, die uns einen leichten und bequemen Weg vorgaukeln, der in den Himmel führen soll, sind leider „falsche Propheten“.

Überlegung: „Hier ist mein Leben, dort ist mein Glaube“, sagte eine krebskranke Frau. In ihrem Leid lernte sie Jesus immer mehr kennen und Ihm zu vertrauen. In ihren unerträglichen Schmerzen nahm sie das Bild vom Barmherzigen Heiland in die Hand und fand so Kraft und Mut. – Ist der Glaube an Jesus fester Bestandteil meines Lebens? – Nehme ich Jesus demütig an wie ein kleines Kind?

Gebet: Herr, erst wenn uns die Not drückt suchen wir Dich. Doch ab heute will ich Dich für immer in mein Leben einladen; sei Du mein ständiger Begleiter zum Vater. Amen.